上回咱们研究了一番“赶尸”和“蛊毒”，大家应该有所领悟了吧。这些玄妙的事情大多是通过口耳相传而来的，但它们的奥妙并非如此简单。

接下来，咱们继续探讨“湘西爱情降头”、“降头术”以及金蛇术，并介绍一些常见蛊毒的制作和防范方法。

关于“湘西爱情降头”，目前的版本多半认为它只是一个传说。我在这里不表明立场，传说中的落花洞女主要指的是那些适婚年龄但未出嫁的女子。她们莫名其妙地陷入了类似抑郁症的痴迷状态，然后变得温柔如花、肤白貌美、纤尘不染。当地人说她们是把自己许配给神，不沾染尘世烟火，不沉迷于俗世之事。

从定义上来看，我们可以提取出几个关键词：“适婚未嫁”、“痴迷”、“肤白貌美、纤尘不染”、“不沾染尘世烟火”。这些关键词不禁让人联想到“贞洁”。实际上，落花洞女的核心思想就是强调女子的贞洁。从某种意义上说，它属于人与神之间错综复杂的时代悲剧，将女子的性行为极端压制作为道德的最高标准，以此设立道德底线。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

为什么会有这样的要求呢？这需要从当时的社会意识形态来看。在古代和近代，湘西地区主要由军人统治，士兵常年不在家。女性的生理和心理需求是不可避免的，如果不能加以约束，就会导致家庭伦理的悲剧。当士兵无法满足“独占性情绪”和“归属情绪”时，就会导致军队和统治的混乱。因此，将“适龄未婚”作为道德的最高标准，旨在抑制家庭伦理的悲剧。正如一种哲学观点所说：“存在即为合理”。

这也从侧面解释了为什么古代对女性贞洁的要求如此之高，以及所谓的“贞节牌坊”等现象。这些都是为了迎合那个动荡的时代，让社会保持一定的稳定。女性的坚守为士兵视死如归提供了有效的心理支持。

降头术可以分为三种：警告降、有解降、无解降。以下是我列举的几种例子：

世人可能因为它能够飞出人头，降入敌人家里，唤召敌人的灵魂，所以称它为〈降头术〉。

药降主要是指使用五毒（毒蛇、蟾蜍、蝎子、蜈蚣、蜘蛛），通过特殊的制作方法，让它们互相咬合，然后将它们的残骸磨成粉末。这种方法非常毒性，也被称为“五毒降头”。

飞降据说有点像《西游记》中车迟国斗法的情节，虎力大仙和孙悟空比赛砍头，砍完后还可以飞行。飞降者利用符咒等方法，让头部脱离身体飞行，以提升自身修炼。目前仅为传说，尚无确凿证据，我就不再详述。

鬼降涉及到“湘西小鬼”，俗称养小鬼。在林正英的僵尸电影系列中曾提到过。至于如何获取和其他相关信息，我在这里不提供过多的信息和评论。但值得一提的是，“湘西小鬼”和“古曼童”是有区别的。古曼童属于东南亚文化体系，而“养小鬼”则属于湘西巫术文化。我将在后续详细介绍这方面的内容。本文为趣历史原创，未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。

降头术还有“血咒”、“爱情降“阴阳降头草”等等，谈及“降头术”，药降的原理可以理解，而飞降和鬼降，包括血咒、爱情降，就有点玄之又玄了，超自然性手法太多，而关于此类的说法过多是口口相传的，缺少实质性理论依据，或许更多的是后人冥想出来的，如同神话故事，目前还有不少地方，有专门研究降头，例如台湾、马拉西亚等地。

　　而关于降头术的来源，不少民间传说认为，是来自于印度;唐僧西去取经，回来的时候路过通天河，经书翻落河中(电视剧《西游记》中有此情节)，而当时的徒弟从河面上捡回的只是一大部分，还有一小部分，谓之为“谶”，最后流入暹逻，也就是这样衍生了本回所提及“降头术”;也有部分人认为是来自于云南“茅山道”及西藏密宗等。

　　存在与否，从目前流传的资料来看，无法做实质性判别，或许存在，但只是没有如此玄幻，小编会继续关注，后续详述。

　　接下来小编教大家一种蛊毒之术，谓之为“肿蛊”。

　　然肿蛊之术也，受此毒者，腹大、肚鸣必长叫之，食之无味，更甚者耳聪;中此蛊毒者，煎荷汤，甚者些许盐荤并服之，必愈之。

　　译文：如果中了肿蛊，腹部变大，常常发出声音，吃饭没有味道，听力会下降，如果要治愈就用荷叶煎水，如果病情很重，在此基础上加少许盐。

　　理论依据：其实就是腹泻便秘而已，所谓的加荷叶，中医里面讲荷叶可肝脾同滋，抑菌解痉，对便秘有较好的治疗效果。