湘西爱情降头, 湘西巫术的种类
上回咱们研究了一番“赶尸”和“蛊毒”,大家应该有所领悟了吧。这些玄妙的事情大多是通过口耳相传而来的,但它们的奥妙并非如此简单。
接下来,咱们继续探讨“湘西爱情降头”、“降头术”以及金蛇术,并介绍一些常见蛊毒的制作和防范方法。
关于“湘西爱情降头”,目前的版本多半认为它只是一个传说。我在这里不表明立场,传说中的落花洞女主要指的是那些适婚年龄但未出嫁的女子。她们莫名其妙地陷入了类似抑郁症的痴迷状态,然后变得温柔如花、肤白貌美、纤尘不染。当地人说她们是把自己许配给神,不沾染尘世烟火,不沉迷于俗世之事。
从定义上来看,我们可以提取出几个关键词:“适婚未嫁”、“痴迷”、“肤白貌美、纤尘不染”、“不沾染尘世烟火”。这些关键词不禁让人联想到“贞洁”。实际上,落花洞女的核心思想就是强调女子的贞洁。从某种意义上说,它属于人与神之间错综复杂的时代悲剧,将女子的性行为极端压制作为道德的最高标准,以此设立道德底线。本文为趣历史原创,未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。
为什么会有这样的要求呢?这需要从当时的社会意识形态来看。在古代和近代,湘西地区主要由军人统治,士兵常年不在家。女性的生理和心理需求是不可避免的,如果不能加以约束,就会导致家庭伦理的悲剧。当士兵无法满足“独占性情绪”和“归属情绪”时,就会导致军队和统治的混乱。因此,将“适龄未婚”作为道德的最高标准,旨在抑制家庭伦理的悲剧。正如一种哲学观点所说:“存在即为合理”。
这也从侧面解释了为什么古代对女性贞洁的要求如此之高,以及所谓的“贞节牌坊”等现象。这些都是为了迎合那个动荡的时代,让社会保持一定的稳定。女性的坚守为士兵视死如归提供了有效的心理支持。
降头术可以分为三种:警告降、有解降、无解降。以下是我列举的几种例子:
世人可能因为它能够飞出人头,降入敌人家里,唤召敌人的灵魂,所以称它为〈降头术〉。
药降主要是指使用五毒(毒蛇、蟾蜍、蝎子、蜈蚣、蜘蛛),通过特殊的制作方法,让它们互相咬合,然后将它们的残骸磨成粉末。这种方法非常毒性,也被称为“五毒降头”。
飞降据说有点像《西游记》中车迟国斗法的情节,虎力大仙和孙悟空比赛砍头,砍完后还可以飞行。飞降者利用符咒等方法,让头部脱离身体飞行,以提升自身修炼。目前仅为传说,尚无确凿证据,我就不再详述。
鬼降涉及到“湘西小鬼”,俗称养小鬼。在林正英的僵尸电影系列中曾提到过。至于如何获取和其他相关信息,我在这里不提供过多的信息和评论。但值得一提的是,“湘西小鬼”和“古曼童”是有区别的。古曼童属于东南亚文化体系,而“养小鬼”则属于湘西巫术文化。我将在后续详细介绍这方面的内容。本文为趣历史原创,未经趣历史官方允许不得以任何形式转载。
降头术还有“血咒”、“爱情降“阴阳降头草”等等,谈及“降头术”,药降的原理可以理解,而飞降和鬼降,包括血咒、爱情降,就有点玄之又玄了,超自然性手法太多,而关于此类的说法过多是口口相传的,缺少实质性理论依据,或许更多的是后人冥想出来的,如同神话故事,目前还有不少地方,有专门研究降头,例如台湾、马拉西亚等地。
而关于降头术的来源,不少民间传说认为,是来自于印度;唐僧西去取经,回来的时候路过通天河,经书翻落河中(电视剧《西游记》中有此情节),而当时的徒弟从河面上捡回的只是一大部分,还有一小部分,谓之为“谶”,最后流入暹逻,也就是这样衍生了本回所提及“降头术”;也有部分人认为是来自于云南“茅山道”及西藏密宗等。
存在与否,从目前流传的资料来看,无法做实质性判别,或许存在,但只是没有如此玄幻,小编会继续关注,后续详述。
接下来小编教大家一种蛊毒之术,谓之为“肿蛊”。
然肿蛊之术也,受此毒者,腹大、肚鸣必长叫之,食之无味,更甚者耳聪;中此蛊毒者,煎荷汤,甚者些许盐荤并服之,必愈之。
译文:如果中了肿蛊,腹部变大,常常发出声音,吃饭没有味道,听力会下降,如果要治愈就用荷叶煎水,如果病情很重,在此基础上加少许盐。
理论依据:其实就是腹泻便秘而已,所谓的加荷叶,中医里面讲荷叶可肝脾同滋,抑菌解痉,对便秘有较好的治疗效果。